

Buy ইসলাম প্রতিষ্ঠা Online in Bangladesh
লেখক: ড. ইয়াদ কুনাইবী হাফিজাহুল্লাহ
- Author: ড. ইয়াদ কুনাইবী হাফিজাহুল্লাহ
- Publisher: শব্দতরু
- Number Of Pages: 196
- Language: বাংলা
- Edition: 1st Published, 2020
পণ্য সারসংক্ষেপ (Summary)
ড. ইয়াদ কুনাইবী সে সমস্ত বিশ্লেষকদের অন্তর্ভুক্ত, যারা আরব বসন্তের সময়ে ইসলামপন্থীদের আচরণ খুব গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন। তার এই সিরিজ তিনি শুরু করেন ২০১২ সালে। যে সময় মিসরের শাসনক্ষমতায় ছিল ইসলামপন্থী দল ইখওয়ানুল মুসলিমীন। তিনি তাদেরকে মূল উদ্দেশ্যে রেখে সংশোধনীমূলক একের পর এক বার্তা দিতে থাকেন এই সিরিজের মাধ্যমে। কিন্তু গণতন্ত্রের স্রোতে ভেসে যাওয়া উম্মাহ, দূরদর্শী চোখের এই সতর্কবার্তায় কর্ণপাত করেনি। তাই সে সময় সিরিজটি খুব একটা পরিচিতি পায়নি।br কিন্তু ১৩-তে যখন মুরসির পতন ঘটল, তারপর একে একে ইসলামপন্থীদের ভুলগুলো স্পষ্ট হতে লাগল তখন এই সিরিজটি প্রসিদ্ধি পেয়ে যায়। কয়েক বছর আগের ভিডিওগুলো যেন তখন জীবন্ত হতে থাকল, দিনে দিনে এর প্রাসঙ্গিকতা বাড়তে লাগল। এই ঘটনা নিশ্চয় সিরিজটির প্রয়োজনীয়তা ও প্রাসঙ্গিকতা কতটুকু তা বুঝতে সহায়তা করবে।br মোডারেট ইসলামের দৌরাত্ম্যে প্রতারিত আজকের যুবকশ্রেণিকে বইটি ইনশাআল্লাহ সঠিক পথ দেখাবে। ইসলাম প্রতিষ্ঠার স্বপ্ন বুনতে থাকা প্রতিটি অন্তরকে প্রচলিত ভ্রান্তি থেকে রক্ষা করবে। এই বইয়ের উদ্দেশ্য হলো: ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা হোক বা না-হোক, আমরা যেন আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করতে পারি, যে অবস্থায় আমাদের অন্তরে শরীয়াহর প্রতি বিন্দু পরিমাণের বিকৃত মনোভাব থাকবে না।
রিভিউ ও রেটিং (Review & Rating)

সময় উপযোগি বই
দারুণ যুক্তিসমৃদ্ধ বই । ইসলাম ও গণতন্ত্রের সংশয় নিরসনে দারুণ কার্যকরী একটি বই।

শায়খ মুহাম্মদ ইবনে ‘উথায়মীন রাদিয়াল্লাহু আনহুকে নির্বাচনের রায় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং তিনি জবাব দিয়েছিলেন: আমি মনে করি যে নির্বাচন বাধ্যতামূলক; আমরা যাকে ভাল বলে মনে করি তাকেই আমাদের নিয়োগ করা উচিত, কারণ ভাল লোকেরা যদি বিরত থাকে তবে কে তাদের স্থান নেবে? দুষ্ট লোকেরা তাদের স্থান গ্রহণ করবে, বা নিরপেক্ষ লোক যাদের মধ্যে ভাল বা মন্দ কোনোটাই নেই, তবে যারা শব্দ করে তাদেরকে অনুসরণ করে। সুতরাং আমরা যারা উপযুক্ত বলে মনে করি তাদের বেছে নেওয়া ছাড়া আমাদের আর কোনও উপায় নেই। যদি কেউ বলতে হয়: আমরা কাউকে বেছে নিয়েছি তবে বেশিরভাগ সংসদ এর মতো নয়, আমরা বলি: তাতে কিছু যায় আসে না। আল্লাহ যদি এই একজনকে বরকত দান করেন এবং তাকে এই সংসদে সত্য কথা বলতে সক্ষম করেন তবে নিঃসন্দেহে তার প্রভাব ফেলবে। তবে আমাদের যা প্রয়োজন তা হচ্ছে আল্লাহ তাআলার প্রতি আন্তরিক হওয়া এবং সমস্যাটি হ'ল আমরা শারীরিক উপায়ে খুব বেশি নির্ভর করি এবং আল্লাহ তাআলা যা বলেন তা আমরা শুনি না। সুতরাং যাকে আপনি উত্তম বলে মনে করেন তাকে মনোনীত করুন এবং আল্লাহর উপর ভরসা করুন। শেষ উদ্ধৃতি। লিকাহ'আআত আল-বাব আল-মাফাতুহ থেকে, না। 210 ফতোয়া জারি করার জন্য স্থায়ী কমিটির আলেমদের জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: নির্বাচনে ভোট দেওয়া এবং তাদের পক্ষে জনগণকে মনোনীত করা কি বৈধ? দয়া করে মনে রাখবেন যে আমাদের দেশে আল্লাহ তায়ালা যা নাযিল করেছেন তার ব্যতীত অন্য কিছু অনুসারে শাসিত হয়? তারা জবাব দিল: একজন মুসলমানের পক্ষে এই আশায় নিজেকে মনোনীত করা জায়েয নয় যে, তিনি এমন একটি ব্যবস্থার অংশ হয়ে উঠতে পারেন যা আল্লাহ তায়ালা ইসলামের শরিয়াহ ব্যতীত অন্য যে কোনও বিষয় অবতীর্ণ করেছেন এবং পরিচালনা করেছেন তা ব্যতীত অন্য কিছু অনুসারে নিয়ম করে। একজন মুসলমানের পক্ষে বা এই সরকারে কাজ করা অন্য যে কোনও ব্যক্তির পক্ষে ভোট দেওয়া বৈধ নয়, যদি না নিজেকে মনোনীত করেন বা যারা তাকে ভোট দেন তারা আশা করেন যে এতে জড়িত হয়ে তারা এই ব্যবস্থায় পরিবর্তন করতে সক্ষম হবেন যে ব্যক্তি ইসলামের শরীয়ত অনুসারে পরিচালিত হয় এবং তারা এটিকে সরকারব্যবস্থা কাটিয়ে ওঠার উপায় হিসাবে ব্যবহার করে, তবে শর্ত থাকে যে, যে নিজেকে মনোনীত করবে, তিনি ইসলামী বিরোধী না হয়েও নির্বাচিত হওয়ার পরে কোনও পদ গ্রহণ করবেন না। sharee'ah। শেষ উদ্ধৃতি। শায়খ ‘আবদ-আল-আজিজ ইবনে বাজ, শায়খ‘ আবদুল আল রাজ্জাক ‘আফিফি, শায়খ‘ আবদুল্লাহ ইবনে গাhadায়ান, শায়খ ‘আবদুল্লাহ ইবনে কা’উদ। ফাতাওয়া আল-লাজনাহ আল-দা'আইমাঃ (23/406, 407) তাদের জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনি যেমন জানেন, আলজেরিয়ায় এখানে আমাদের আইন-আদালত নির্বাচন বলা হয়। এমন কিছু দল রয়েছে যারা ইসলামিক শাসনের আহ্বান জানিয়েছে এবং আবার এমনও কিছু রয়েছে যারা ইসলামিক শাসন চায় না। যে প্রার্থনা করেও ইসলামী বিধিবিধান ব্যতীত অন্য কোন কিছুর পক্ষে ভোট দেয় তার বিধান কি? তারা জবাব দিল: যে দেশে ইসলামী শরীয়াহ অনুসারে পরিচালিত হয় না তাদের মুসলমানদের উচিত সর্বাত্মক চেষ্টা করা উচিত এবং ইসলামী শরী‘আত অনুযায়ী শাসন প্রতিষ্ঠার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করা উচিত এবং দলকে শাসন করতে সাহায্য করতে তারা unক্যবদ্ধ হওয়া উচিত ইসলামী শরিয়াহ অনুসারে ইসলামিক শরিয়াহ বাস্তবায়িত না করার আহ্বান জানিয়ে এমন ব্যক্তিকে সমর্থন করা, এটি জায়েয নয়, বরং এটি কোনও ব্যক্তিকে কুফরের দিকে পরিচালিত করতে পারে, কারণ আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: “অতএব আল্লাহ তাআলা যা অবতীর্ণ করেছেন তা দ্বারা তাদের মধ্যে বিচার করুন এবং তাদের নিরর্থক বাসনা অনুসরণ করবেন না, তবে তাদের থেকে সাবধান থাকুন যাতে তারা আপনাকে (হে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে কিছু দূরে সরিয়ে দেয়। আল্লাহ তায়ালা আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছেন। এবং যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে জেনে রাখুন যে আল্লাহ তা'আলার ইচ্ছা হ'ল তাদের কিছু পাপের জন্য তাদের শাস্তি দেওয়া। সত্যই, বেশিরভাগ পুরুষই ফাসিকুন (বিদ্রোহী এবং আল্লাহর অবাধ্য)। ৫০. তারা কি অজ্ঞতার বিচার চায়? আর aমানদারদের পক্ষে আল্লাহর চেয়ে ফায়সালার চেয়ে উত্তম আর কে হতে পারে? [আল মায়েদা ৫: ৪৯-৫০] সুতরাং আল্লাহ যখন বলেছেন যে যারা ইসলামী শরিয়াহ অনুসারে শাসন করে না তারা কুফরের জন্য দোষী, তখন তিনি তাদের সাহায্য করা বা তাদের সহযোগী বা ঘনিষ্ঠ বন্ধু হিসাবে গ্রহণের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন এবং মুমিনদেরকে আদেশ করেন যে তারা সত্যিকারেই believersমানদার হলে তারা তাঁকে ভয় করবে। তিনি বলেছেন (অর্থটির ব্যাখ্যা): “হে believeমানদারগণ! যারা আলেলিয়াকে (রক্ষাকারী ও সাহায্যকারী) হিসাবে গ্রহণ করবেন না, যারা আপনার পূর্বে কিতাব (ইহুদী ও খ্রিস্টান) পেয়েছেন এবং কাফেরদের মধ্য থেকে তাদের মধ্য থেকে যারা আপনার ধর্মকে উপহাস ও মজা হিসাবে গ্রহণ করেন; আর আল্লাহকে ভয় কর যদি তোমরা সত্যবাদী সত্যবাদী ” [আল-মা'ইদা ৫:৫7] আল্লাহ সর্বশক্তিমান। আল্লাহ তাআলা আমাদের নবী মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবার ও সাথীদের উপর দোয়া ও সালাম প্রেরণ করুন। শেষ উদ্ধৃতি। একাডেমিক গবেষণা ও ফতোয়া জারী সম্পর্কিত স্থায়ী কমিটি শায়খ ‘আবদুল আল-আজিজ ইবনে বাজ, শায়খ‘ আবদ-আল-রাজ্জাক ‘আফিফি, শায়খ‘ আবদুল্লাহ ইবনে গাhadায়ান ফাতাওয়া আল-লাজনাহ আল-দা'আমাহ (1/373)।
সবার পড়া উচিত এমন একটি বই । চিন্তাঅপরাধ বই এর মত জনপ্রিয় হবে ইনশাআল্লাহ । এ জন্য আরো বেশী প্রচার দরকার । লেখকের আয়নাঘর বইটির চেয়েও সেল কম আসার কারন , আমি মনেকরি মার্কেটিং ।
অসাধারণ বই।সবার পড়া উচিত।























